西安市華山中學(xué)高二(3)班　　劉佳琪

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！泵看巫x這首古詩(shī)，我都好像看到了隱居田園的詩(shī)人陶淵明。他采菊于南山下，悟出了自由的真諦，也過(guò)著人們一心向往的自由生活。詩(shī)中那種意境美，似乎唯有詩(shī)詞才可以表達(dá)出作者當(dāng)時(shí)的心境。

每當(dāng)成千上萬(wàn)的古典詩(shī)詞映入我眼簾，我就會(huì)被古詩(shī)詞的美深深地吸引。古詩(shī)中那種獨(dú)有的形式美，不僅是中華文化獨(dú)有的特征，而且從其中可以看出古人的聰明與智慧。

無(wú)論是李白的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，還是朱熹的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，這些詩(shī)句的美，不僅表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，也和唯美的景象形成有機(jī)結(jié)合，詩(shī)人運(yùn)用情境結(jié)合、意向相同造就出如畫般的意境美。通過(guò)這些詩(shī)詞，讓讀者可以身臨其境，仿佛自己置身其中，與詩(shī)人共享風(fēng)景之美。

中國(guó)詩(shī)詞不僅僅是意境美，而且有著豐富的內(nèi)涵和情感。許多詩(shī)人，將情感隱藏在美麗的景色之中，通過(guò)如畫般的景色來(lái)烘托其情感。在詩(shī)人杜牧的筆下，他的《玉樹(shù)后庭花》，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮。

在眾多情感中，愛(ài)國(guó)之情是最為突出的。有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，有辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，亦有陸游的“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”等，這些詩(shī)句都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的抱負(fù)，沒(méi)有建功立業(yè)的志向，也不會(huì)有流傳千古的優(yōu)美詩(shī)句和詩(shī)句中壯麗的意境。

詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的體現(xiàn)，它將漢字押韻藝術(shù)、聲律之美展現(xiàn)得淋漓盡致。從詩(shī)詞中，我們能體味到作者的情感，也能從其中找到人生方向。因?yàn)樵谏钪?，不僅有沿途的風(fēng)景，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

教師點(diǎn)評(píng)：作者引用了大量的古典詩(shī)詞，也表達(dá)了自己對(duì)古詩(shī)詞的理解和深深的喜愛(ài)之情。（指導(dǎo)老師 熊慧欣）