魚尊上的“小人”造型。

在我國動物造型的文物中，魚元素是極具代表性的文化符號，有著魚躍龍門、連年有余、多子多福等寓意，寄托著人們的美好愿景。如今在互聯(lián)網(wǎng)上，“錦鯉”與“幸運”緊密關聯(lián)，展現(xiàn)著魚元素在現(xiàn)代社會的創(chuàng)新應用，承載著人們對幸福生活的憧憬和期盼。

在寶雞青銅器博物院，一件2800多年前的“錦鯉”——青銅魚尊，吸引著全國各地游客。3月5日，記者走進寶雞青銅器博物院，近距離欣賞這件魚形青銅瑰寶。

講解員在介紹魚尊（資料照片）。

壹 驚喜的窖藏發(fā)現(xiàn)

30多年前發(fā)掘魚尊的過程，寶雞市考古研究所副研究員劉明科至今仍歷歷在目。

時間的指針撥轉至1988年11月5日?！澳翘?，我們接到寶雞橋梁廠的電話。電話那頭的工作人員說，他們在基建工地發(fā)現(xiàn)了幾件好像是青銅器的文物，叫我們去處理。這是一條很重要的文物信息。因為寶雞橋梁廠一帶是西周重要的遺址區(qū)，而且打電話的人說這些文物可能是青銅器，這就更不能忽視。11月6日早晨一上班，我和高次若、王明利等人就帶上照相機和繪圖工具等設備前往寶雞橋梁廠?！眲⒚骺普f。

3月5日，游客在觀賞魚尊。

劉明科介紹，施工現(xiàn)場在茹家莊西周遺址區(qū)內。出土文物的地方，從東側斷崖上看，距地表大約2.5米。

當時在現(xiàn)場作業(yè)的工人魏寬回憶，出土文物的四周約50厘米范圍內土質較疏松，一镢頭下去便刨出了一件文物。他們不知道是什么東西，馬上停了下來，改用鐵锨輕輕刨，隨后，發(fā)現(xiàn)了魚尊、銅虎等青銅器。

“因為屬于非科學發(fā)掘，經(jīng)過反復勘探和調查了解，我們只能初步判斷，這可能是一個窖藏。”劉明科說。

把這次出土文物整理、清點后，市級和省級文物相關單位和部門立即組織專家對文物進行了初步鑒定。專家們再次前往出土地詳細察看，確認這是一處窖藏，包括魚尊在內的出土器物屬于西周時期的遺物。

“這次出土的魚尊將傳統(tǒng)尊形與魚形融為一體，形成立體的鯉魚造型，在動物造型的青銅器中屬于首次發(fā)現(xiàn)。相關資料表明，以天上的飛禽和地上的走獸形象作酒尊的青銅器物比較普遍，但以水中魚類作酒尊還是首次發(fā)現(xiàn)。魚尊的出土填補了這一空白?！眲⒚骺普f。

魚尊。 照片均由記者 李靜茹攝

尊是我國古代的盛酒器，最初多為陶器，到商周時期多為銅器，后來逐漸成為一種重要的禮器。據(jù)記載，周禮有六種不同形制的尊。它們各司其職，是重要的禮器。

“魚尊的窖藏在茹家莊西周遺址區(qū)內，距離1974年發(fā)掘的寶雞市茹家莊西周中期的弓魚國墓地約300米，再往南2公里是西周早期竹園溝墓地。茹家莊墓葬和竹園溝墓葬都屬于弓魚國墓葬?！睂氹u青銅器博物院講解員劉瑞雪說。

弓魚國的大體范圍在寶雞清姜河沿岸的竹園溝、茹家莊一帶，為西周時期的一個方國，早期活動在渭河北岸，并逐步向渭河南岸發(fā)展。茹家莊墓葬出土器物表明，在西周中期，弓魚國日漸式微。

“根據(jù)相關研究推測，弓魚國人的祖先原本生活在秦嶺以南的巴蜀地區(qū)。商末周初，他們越過秦嶺來到關中寶雞一帶，建立了弓魚國。”劉明科說，“弓魚國墓地青銅器表現(xiàn)出濃郁的巴蜀文化特色，尤以青銅兵器和車馬器為甚。其中，魚尊上的魚形圖案就與巴蜀地區(qū)出土的具有魚元素的文物極為相似，為研究西周時期不同文化之間的相互交流融合提供了實物資料，具有十分重要的研究價值?！?/p>

貳 “小人”托舉的盛酒器

“太神奇了，這個魚形青銅器竟然被4個‘小人’托舉著。”3月5日，在寶雞青銅器博物院，游客看著魚尊，連連稱奇。

魚尊通高15厘米，長28厘米。物如其名，魚尊整體為魚身飽滿、比例協(xié)調的鯉魚形，遍布全身的魚鱗用細線進行刻畫，兩側的腮部用竊曲紋勾畫出魚須，線條剛勁有力又不失細膩，將魚形的靈動與青銅器的古樸融為一體，展現(xiàn)出極高的藝術價值。

“魚腹下有4個人形足作為承托。其中，3個人形足是有頭發(fā)、雙目圓睜、咧嘴笑的造型，顯得十分賣力；1個人形足頭上無發(fā)、嘴巴閉合、神情凝重而專注。因此，很多游客將這4個人形足形象地喚作‘大力士’。”劉瑞雪說。

記者湊近細看，魚尊之下，4個“大力士”表情夸張，極富感染力，仿佛被賦予了生命。他們弓著脊背，肌肉緊繃，好像正在咬牙承受著魚尊帶來的巨大壓力。

作為西周人飯桌上的一件盛酒器，魚尊的實用價值也體現(xiàn)得淋漓盡致。

魚尊腹內中空，魚口微張，下唇中間的位置還有一個小孔。魚背上有一個長方形的開口，配有一個蓋子。蓋子的背面有一個背鰭狀的鈕，鈕兩側各掛一個銅環(huán)。蓋面的左右各有一條細線雕刻的鯉魚。注入酒水時，使用者將酒水從魚背處帶蓋的長方形尊口緩緩倒入。取用酒水時，開啟的魚口便成了傾倒的出口，足見設計者的智慧與巧思。

“魚尊工藝精美，整件器物的立體感很強，極富個性和張力，兼具精美和實用兩種特性，制作水準極高。”劉瑞雪說。

魚尊作為西周時期青銅器的杰出代表，見證了那個時代的輝煌與燦爛。工匠運用精湛的技藝和獨特的審美觀念，展現(xiàn)了西周時期青銅器制作的成就。魚尊的發(fā)現(xiàn)，為后世提供了研究西周時期青銅器藝術和文化的重要實物資料，是了解古代中國青銅文明的寶貴窗口。

叁 內涵豐富的器物

魚尊承載著人們期盼豐收、年年有余的美好愿望。早在數(shù)千年前，魚就“游”進了先人的生活，成為重要藝術題材。魚紋最早出現(xiàn)在新石器時代，此后發(fā)展出雙魚紋。到了宋代，雙魚紋開始流行，被賦予富饒、和諧等意義，代表了人們對美好生活的向往和追求。發(fā)展至元代，雙魚紋相當盛行，在盤、碗、盆中出現(xiàn)較多。

魚還有許多美好的寓意，人們以魚比喻子孫繁多，有多子多福之意。小小鯉魚，逆流而上，騰身而起，躍出“舒適區(qū)”，便能化身“真龍”，“魚躍龍門”有高升之意。

魚的寓意在數(shù)千年里不斷豐富發(fā)展，如今，“好運錦鯉”象征人們對美好生活的向往，以及對吉祥、如意的憧憬。

此外，魚尊的出土從側面印證了周人在自西向東、沿著渭水流域逐步發(fā)展的過程中，不僅農(nóng)業(yè)持續(xù)進步，牧業(yè)與漁業(yè)也取得了長足發(fā)展。

在西周，周人通過獻上肥美的魚，表達對祖先的敬意與感恩，祈求來年獲得豐收、國泰民安。

不僅是魚尊，在寶雞青銅器博物院中還珍藏著鳥尊、象尊等動物造型的青銅器。工匠以青銅為畫卷，輔以豐富的想象力，制作出一件件獨特的器物，呈現(xiàn)出古代生態(tài)和諧的畫面。

“這些栩栩如生的動物造型的青銅器不僅是歷史的見證，還是人與自然和諧共生的縮影。一件件精美的青銅器以其獨特的造型和紋飾，反映出當時人們對自然的敬畏與熱愛。我們將進一步挖掘和闡釋館內青銅器所蘊含的文化精髓和時代價值，推動青銅文化綻放出絢麗的時代光彩。”寶雞青銅器博物院副院長翟慧萍說。